宗教改革是坏消息吗?

今天, 我们纪念宗教改革. 感谢神, 因着许多敬虔又勇敢的神的子民, 他们冒着生命危险, 甚至献出生命, 为我们保存了唯一能拯救我们的好消息, 那将我们从地狱拯救到永生的好消息. 以下文章由陈英武牧师撰写, 摘自 https://www.gracebpc.org.sg/post/is-the-protestant-reformation-bad-news.

1517年10月31日, 508年前, 一位奥古斯丁的修士马丁·路德发起了宗教改革, 他挑战了罗马天主教会的一些做法, 特别是贩卖赎罪券的行为. 他将自己的95条声明(即著名的九十五条论纲)钉在德国维滕贝格的教堂大门上. 这引发了一场广泛的神学变革, 最终导致了16世纪的宗教改革. 宗教改革是对基于圣经的基督教信仰的回归.

它也导致了罗马天主教会的分裂. 宗教改革的诞生就是这场革命的结果. 宗教改革是好是坏?

2014年, 在一次前往德国维滕贝格的宗教改革之旅中, 我参观了城堡教堂, 马丁·路德曾在这座教堂的门上钉上<九十五条论纲>. 左图为当年钉上这些论纲的复制门. 如今屹立于此的大门由青铜铸造, 上面刻有路德的论纲. 这座城堡教堂自1996年起被列入联合国教科文组织世界遗产名录. 对我来说, 这是一次难忘的参观.

十月是许多新教教会纪念宗教改革的月份. 但近年来, 似乎大多数教会不再纪念宗教改革了. 事实上, 今天如果你问一些基督徒关于宗教改革的问题, 他们根本不知道你在说什么. 你甚至可以问他们 “新教” 是什么意思, 他们也不知道. 事实上, 今天的教会接纳罗马天主教会. 而罗马天主教会总是会说他们的信仰和教义与新教教会相同. 如果真是这样, 宗教改革就失败了. 我们必须永远铭记自己的根源.

“如果你是圣公会、浸信会、弟兄会、公理会、独立教会、路德会、卫理公会、长老会、五旬节派或改革宗信徒, 那么这些就是你的根源. 你的历史可以追溯到500年前的这些事件.”(<宗教改革为何依然重要(Why the Reformation Still Matters)>–迈克尔·里夫斯和蒂姆·切斯特(Michael Reeves & Tim Chester))

为持守神的话语与耶稣基督见证所付出的代价

因信仰受迫害? 当我们生活在一个和平与安逸的国家时, 我们该如何理解这一点呢? 我们曾因信仰受过迫害吗? 没有! 我们多年来一直享有和平. 但宗教改革者却并非如此. 马丁·路德被罗马天主教会逐出教会, 甚至被判处死刑.

“教皇利奥发布了一份教皇*诏书, 谴责路德在<九十五条论纲>中的许多观点, 并要求路德在收到诏书后六十天内悔改, 否则将面临被逐出教会的威胁.”(<路德的遗产(The legacy of Luther)>)*诏书(拉丁文 bulla, 意为 ‘印玺’)

路德将教皇诏书焚毁. 此举导致他与罗马天主教会永远决裂.

坚持基于圣经的基督教信仰有时意味着麻烦. 马丁·路德坚守“唯独圣经”(Sola Scriptura) –只有圣经. 为此, 他面临着罗马天主教会的愤怒.

查理五世皇帝谴责路德为异端并判处他死刑.

或许有一天, 我们不得不忍受这样的考验. 我们该如何做好准备?

我们今天手中的圣经

在2014年宗教改革之旅中, 我参观了瓦特堡城堡. 路德被判处死刑后, 曾在那里躲藏了11个月. 1522年, 他正是在这座城堡里将新约翻译成德语. 他的同胞很快就购买了这本书.

路德的圣经译本点燃了宗教改革的火焰, 使其以福音为中心的真理像野火一样在全国蔓延. 当路德被问及这样一项巨大的工作是如何实现的时, 他回答道:

我只是教导、传道、书写神的话语; 除此之外, 我什么也没做. 当我睡觉或与朋友菲利普和阿姆斯多夫喝维滕贝格啤酒时, 神的话语极大地削弱了教皇的权威, 没有任何王公贵族或皇帝曾对此造成过如此大的打击. 我什么也没做; 是神的话语成就了一切.“(“路德的遗产(The legacy of Luther”)

宗教改革导致了回归基于圣经的基督教信仰的浪潮. 这是一场 “回归圣经” 的运动. 感谢神, 赐予我们今天手中的圣经. 数百万人仍然无法用自己的母语阅读神的话语. 而我们是少数能够荣幸地接触到这些话语的人. 这一切都始于宗教改革. 愿我们都能阅读、珍惜它, 并将其应用于基督徒的生活中.

“把基督的道理丰丰富富地存在心里……”(歌罗西书 3:16).

愿我们珍惜这一事件, 铭记它, 并向其他基督徒讲述它. 愿我们也永远不要忘记在教会里纪念宗教改革主日. 宗教改革主日通常在每年十月的最后一个主日举行.

圣经对你来说有多珍贵? 很多人会说它是一本珍贵的书. 但这本书却一直被放在书架或书桌上, 很少被打开阅读. 如果它是珍贵的, 我们就应该经常研读, 让其中的话语充满我们的心灵.

路德说: “我年轻的时候, 反复阅读圣经, 对它非常熟悉, 我可以在瞬间指出其中提到的任何经文.”(马丁·路德<论神的话语(Of God’s Word)>)

我们必须以诗篇作者那样的方式看待神的话语:

都比金子可羡慕, 且比极多的精金可羡慕; 比蜜甘甜, 且比蜂房下滴的蜜甘甜. 况且你的仆人因此受警戒, 守着这些便有大赏. (诗篇 19:10,11)

宗教改革是坏消息吗?

追溯到14世纪, 有一位名叫约翰·威克里夫的人, 他被誉为“宗教改革的晨星”. 他将圣经从拉丁语翻译成了当时人们的母语–英语. 威克里夫的圣经译本是第一部将整本圣经翻译成英文的译本. 路德在16世纪也做了同样的事情. 他们的目标是让人们能够用自己的语言阅读神的话语. 宗教改革实现了这一目标.

我们不能只在心中记住宗教改革, 还必须将圣经交到信徒和非信徒的手中.

我随身带着一本基甸(Gideon)圣经, 随时准备把它传给非信徒. 我以前就这么做. 以后也会继续寻找机会这么做.

我们不应该从我们的教会日历上删除纪念16世纪宗教改革的日子. 感谢神, 恩典教会一直保留着这个日期和活动. 纪念这样一个历史时刻, 对教会来说始终是一种祝福.