每逢农历新年亲友们拜年的时候都会说些祝贺的话. 今年的农历新年是马年, 因此也有很多的祝语中有“马”字的出现, 比如“龙马精神”, “马到成功”, “一马当先”, 和一些比较现代的“马力全开”, “马上有钱”等. 这些祝语都带出了人们对于美好生活的期许, 希望在新的一年中, 事业、健康、财富、人际关系等样样都好, 样样都顺利! 到底, 怎样才算是个幸福的人生呢? 华人的祝语中有一句叫“五福临门”, 就是五种福气临到的意思. 这五种福气就包括了长寿, 生活富足地位尊贵, 身心健康安宁, 修养好德行以及一生有美好的终结. “五福”之中, 第四福, 亦即修养好德行, 被视为其他福气的根本, 而其他四个福气则是修养好德行的结果. 这关系背后有着深深的行善积德的观念. 这“五福”确实是古今华人文化中一种的追求, 对比现代人的纯物质享乐追求更有一些哲理和深度. 现实来看, 有多少人在一生中可以十全十美地经历到这样的人生呢? 古人所论的“五福”固然很好, 但还只是一个飘渺的概念. 圣经传道书的作者, 所罗门王, 可以称得上是差不多完美享有所谓“五福”的少数人. 但是, 他总结人生的追求时, 并没有提到这“五福”, 反而强调: “敬畏神, 谨守他的诫命, 这是人所当尽的本分. 因为人所做的事, 连一切隐藏的事, 无论是善是恶, 神都必审问” (传道书12:13-14).
圣经教导我们一切福气来自于神. 而且, 他所赐的不仅是今生的福气, 更是还有永生的福气. 神若是愿意, 当然也能够把前面提到的“五福”赐给我们, 好像他赐给所罗门王那样, 但是这些福气也只是神丰盛恩典中的一小部分. 在整个宇宙中有什么福气比神自己和他的国度来得伟大呢? 可贺可喜的是, 神非常愿意与信靠他的人分享他自己和他的国度! 主耶稣曾经在马太福音5:3-10教导众人:
虚心的人有福了! 因为天国是他们的.
哀恸的人有福了! 因为他们必得安慰.
温柔的人有福了! 因为他们必承受地土.
饥渴慕义的人有福了! 因为他们必得饱足.
怜恤人的人有福了! 因为他们必蒙怜恤.
清心的人有福了! 因为他们必得见神.
使人和睦的人有福了! 因为他们必称为神的儿子.
为义受逼迫的人有福了! 因为天国是他们的.
这里提到八种不同特征的人以及八种非常有针对性的福气. 第一种人是虚心的人. 他是一个愿意承认自己罪恶的人. 这种人看到自己的污秽, 为神对罪恶的惩罚感到畏惧. 向神承认自己是罪人实在是福气的开始, 它让我们可以开始享受到天国的福气, 神的救恩. 我们要对付的就是自以为义的骄傲. 一个承认自己罪恶的人不单只会在理性上承认自己的软弱. 当他认识到自己如此堕落不堪, 心里也会为此而忧伤. 这是第二种人-哀恸的人. 为罪而忧伤怎么会是一种福气呢? 就在我们为自己的罪, 为世界在得罪神而忧伤的时候, 神的爱和赦免会让我们得到最深切的安慰. 我们才能真正体会到第二次机会的珍贵, 也体会到神毫无保留的接纳. 第三到第七类的人活出了主耶稣的样式. 温柔的人是舍己谦卑, 不为自己争取好处的人. 虽然他不为自己争取什么的时候, 神却让他承受地土, 把巨大的好处留给他; 反而那些只照顾自己利益的人, 最后却两手空空. 饥渴慕义的人是渴慕公义, 按正义生活的人. 神必让他们心满意足. 怜恤人的人懂得怜恤别人是因为他先经历了神的怜恤. 他看到自己虽然不配, 还是得到了神的怜悯, 这让他有力量去怜恤别人, 这反而也使他领受到神更多的怜恤. 清心的人心里没有诡诈邪恶. 神让他得以见到神, 与这位宇宙的大君王亲近. 使人和睦的人更是活出了主耶稣的使命, 叫神与人并人与人之间能够有真平安. 神看这些人为他的孩子. 这是何等巨大的福气. 最后, 第八种人是愿意为神吃亏的人, 而他必定得到天国的回报. 愿我们在这八样的品格上有进步, 那就真的八福临门!