本系列文章由约翰·特拉普(John Trapp)撰写, 摘自 https://metropolitantabernacle.org/articles/anger-is-a-tender-virtue/ .
治理怒气的五项措施
我们该怎样管束怒气, 以免犯罪？我们又该怎样约束和克制怒气 , 并使它有一个好结果？
1. “当止住怒气, 离弃愤怒, 不要心怀不平, 以致作恶” (诗篇37:8). 你因心怀不平而作恶; 若你把情绪宣泄出来, 任由怒火爆发, 就是错上加错. 因此, 当你发现自己被激怒, 烦躁渐渐加增时, 立刻强迫自己保持沉默, 直到你能够平静、沉稳地说话, 直到那股冲动的怒火过去—正如亚哈随鲁王在对哈曼作出判决之前, 先在御花园里走了一会儿.
减轻怒火的一个好方法, 是反复默念一些严肃的经文, 例如: “生气却不要犯罪”; “慢慢地动怒”; “不要自己申冤, 宁可让步, 听凭主怒”; “顺服神. 务要抵挡魔鬼, 魔鬼就必离开你们逃跑了”.
如果用圣经抵挡愤怒的魔鬼, 他必定会逃跑, 因为他无法忍受圣经 (马太福音 第4章).
我们也必须立志借着祷告平息怒气, 正如大卫在诗篇第39篇所做的. 当约伯的脾气爆发时, 连以利法都知道应该说: “你定是没有祷告, 否则绝不会落到这般地步.”
2. 借着信心洁净你的心, 因为对基督的信心能生出忍耐. 要学习这教导, 爱它; 阅读它, 将其内化为自身的一部分, 因为持守这教导会使你成为一个更好的人.
雅各说, 争战和争斗源于我们肢体中交战的私欲. 这些私欲引发了内心的不安和混乱, 使我们变得乖僻, 并对他人不满. 恶人好像翻腾的大海, 既搅扰人又喧闹不安. 贪心的人使与他同住的人不得安宁.
拿八就是这样一个匪类, 暴烈、暴怒, 以致无人敢与他说话. 大卫玷污了自己的良心, 尚未对自己的通奸和谋杀懊悔时, 他因亚扪人对待他使者的行为, 而以何等残酷的手段对付亚扪人. 他 “把他们放在锯下, 或铁耙下, 或铁斧下, 或叫他经过砖窑”.
然而, 对基督的信心使我们以相反的方式行事, 因为 “他的政权与平安必加增无穷”. 雅各也说: “从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果” .
3. “立志做安静人, 办自己的事”, 不要插手与你无关的争吵, 以免像 “揪住狗耳朵”一样 (箴言26:17). 要避开好生气、暴怒的人 (箴言22:24), 因为他们像疯狗一样咬人, 让他人变得和他们自己一样愤怒.
不要听信搬弄是非的人, 因为他们甚至会使挚友反目. 不要探查别人的过错. 有耐心的人很少爱打听; 一个爱打听的人也往往缺少耐心.
你要下定决心, 在身处这世间时, 去忍受种种苦难与不公; 因为如果你连伤害都无法承受, 你就必须收拾行李离开这个世界, 因为这里没有你的容身之处！
许多事情应该置之不理、一笑置之, 正如狮子不理会恶犬的吠叫. 药丸必须整个吞下, 而不是嚼碎; 面对伤害也是如此. 这样, 我们就可以借着温柔, 避免许多怒气的爆发. 要安静地生活, 确实需要十分用心！ . . . 待续