马太福音5:10-12 “为义受逼迫的人有福了! 因为天国是他们的. 人若因我辱骂你们, 逼迫你们, 捏造各样坏话毁谤你们, 你们就有福了. 应当欢喜快乐, 因为你们在天上的赏赐是大的. 在你们以前的先知, 人也是这样逼迫他们.” 与<马太福音>5:3-9中描述的虚心、怜恤或圣洁等内在品格品质的祝福不同, 5:10-12的祝福侧重于苦难. 耶稣祝福那些受逼迫的人—不是因为犯了任何过错, 而是因为行公义和为了他的名. “为义” 受逼迫意味着由于坚持在神眼中道德和属灵上正确的立场, 而遭受虐待、反对或损失. 它包括为了活出神国的价值观—真理、公义、怜恤和圣洁—即使这些价值观与周围的文化或权威相冲突. 基督徒可能因持守圣经的原则而被拒绝, 或因选择诚实、圣洁或正直而被嘲笑或排斥. 有些基督徒因传福音而面临法律、社会，甚至身体上的逼迫. 然而, 耶稣并不祝福所有受苦的人, 他只祝福那些为了公义和对他忠心的人. 神的应许是天国. 同样的应许也出现在八福的第一福中(太5:3), 形成了一个美好的呼应性—一种文学结构, 表明八福都描述了天国的生活. 那些为义受苦的人已经属于神的国. 他们的赏赐不仅在遥远的将来, 而且就在他们今天与神的关系中, 并将在永恒中被完全实现. 在这个常常奖赏妥协和沉默的世界里, 耶稣向祂的追随者保证, 那些向他忠心的, 即使要付上代价, 也绝不会是徒劳的. 神看见, 神知道, 神必赏赐.
耶稣将焦点从 “的人” (太5:3-10)转变为更个性化的 “你” (太5:11). 这不再是抽象的表达—祂开始直接对祂的门徒讲话, 并由此延伸到每一位信徒. 耶稣在预备他们个人将会面临逼迫. 我们可能会遭遇敌对, 包括辱骂、嘲笑或言语攻击、诬告、因行义而被诽谤, 以及因承认基督的名而遭受逼迫和不公正的对待. 这并非虚构. 早期教会曾面临监禁、殴打和殉道. 即使在今天, 世界各地仍有数百万基督徒仅仅因为信仰而忍受敌意. 在迫害中喜乐听起来很不自然. 大多数人会以恐惧、愤怒或苦毒来回应. 但耶稣吩咐我们, 当有一个截然不同且彻底的回应: “应当欢喜快乐.” 我们能面对敌意, 是因为我们知道神不会亏欠我们. 他应许我们: “你们在天上的赏赐是大的.” 地上的苦难是暂时的, 永恒的荣耀是永远的. 他向我们保证: “你并不孤单.” 在你之前的先知也曾遭受迫害. 你与尊贵的人为伍—承袭以利亚、耶利米、但以理及其他为神的真理受苦之人的传承. 欢喜并不意味着享受痛苦—它意味着当知道神与你同在时, 当通过你所受的苦来实现他的旨意时, 我们能找到希望、平安, 甚至喜乐. 在当今世界, 迫害可能并不总是以伤害身体的形式出现(尽管在许多地方仍是这样). 它可能是由于你不愿妥协而得不到晋升, 由于坚守圣经价值观而失去朋友或社会地位, 甚至因为自称是基督徒, 而在网上或媒体上遭到嘲笑.
这八福提醒我们不要为了逃避困苦而有损我们的见证. 当我们为基督受逼迫时, 我们是与祂一同受苦—我们也会分享祂的荣耀(罗8:17). 受逼迫并非失败的标志, 而是忠心的象征. 受逼迫不是我们去主动寻来的, 但也不需要害怕. 耶稣并没有应许今生会安逸—但他应许了那些恒久忍耐的人必得祝福、必得神的同在, 必得天上的赏赐. 正如保罗所写: “不但如此, 凡立志在基督耶稣里敬虔度日的, 也都要受逼迫” (提后书3:12). 如果你正在为基督受苦, 请放心: 你是有福的. 你不会被遗忘. 你的赏赐是确定的. 愿神祝福你, 尤其是在你遭受逼迫的时候!