路加福音18章18提到有一位当官的来问主耶稣如何才可以承受永生. 从他和主耶稣的对话中可以看出他是个严守律法的犹太人. “耶稣对他说：「…诫命你是晓得的:『不可奸淫; 不可杀人; 不可偷盗; 不可作假见证; 当孝敬父母』」. 那人说:「这一切我从小都遵守了.」耶稣听见了, 就说:「你还缺少一件: 要变卖你一切所有的, 分给穷人, 就必有财宝在天上; 你还要来跟从我.」” (18:19-22). 主耶稣并没有否定他在律法上的严谨遵守, 但提醒他所做的还不够让他承受永生. 这位当官的或许认为自己应该可以轻而易举地得到永生. 毕竟他是那么地认真遵守律法. 可是没想到主耶稣却还要他把家产都卖掉, 并跟随耶稣, 才可以承受永生. 难道这位当官的行善还不够多所以主耶稣才要求他去多多救济穷人吗?
“他听见这话, 就甚忧愁, 因为他很富足” (18:23). 其实, 主耶稣是在挑战他撇下他的财富来跟随耶稣, 并不在于要他多行善事. 主耶稣这要求一针见血地指出了他的痛点. 他的财富. 其实财富并不是那真正的拦阻. 真正拦阻他承受永生的是他对地上财富的依恋. 这位当官的也是一名财主, 非常富有. 这些财富除了给他舒适的生活, 也给了他社会上的身份、地位和别人的尊重.
他所拥有的, 别人求之不得. 可是主耶稣却要他放弃这一切. 换做你和我, 或许也会和他一样舍不得放弃这诸多的好处. 财富越多, 就得放弃越多, 损失自然也就越大. 因此, “耶稣看见他, 就说:「有钱财的人进神的国是何等的难哪! 骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢!」” (18:23-25). “骆驼穿过针的眼” 的比喻画面鲜明, 当时主耶稣的听众也马上回应. “听见的人说:「这样, 谁能得救呢?」” (18:26). 骆驼这么巨大的动物是不可能穿过小小的针眼, 但是跟要财主放弃他的财富来进天国比较, 前者还是比较可能的. 换句话说, 进天国对于依恋世界好处的人来说是几乎不可能的事. 因为只有愿意放下这些好处来跟随耶稣的人, 才能够得到进天国, 承受永生的应许. 当官的听了耶稣的挑战后非常忧愁, 因为他需要做个让他很纠结的决定. 他渴望承受永生, 可是却舍不得放弃地上的财富和好处. 我们是不是也像他一样呢? 对于还没有信耶稣的人来说, 就像当时的这位财主, 生活中的依靠就是手上已有的好处和能力. 要放下这一切转来跟随耶稣, 亦即依靠耶稣是一件几乎不可能的事. 除非你可以相信耶稣讲的话和他的应许是真实的. “耶稣说:「在人所不能的事, 在神却能」” (18:27). 对于基督徒来说, 生命的转变是个很奇妙的过程, 也并不是我们在主导什么, 而是从我们相信主耶稣开始, 我们看渐渐地意识到世界的好处和属天的好处其实并不是鱼与熊掌的先择, 选择天堂是显而易见的决定. 神透过圣灵在我们的心中工作, 赐给我们相信耶稣的信心. 然而, 这个信心并不是一步登天, 马上就会对主耶稣笃信不疑. 世界的诱惑、生活的困难和我们旧有的本性还是常常让我们在世界的好处和永生之间感到难以取舍. 我们会害怕为了跟随主而蒙受损失. “彼得说:「看哪, 我们已经撇下自己所有的跟从你了.」 耶稣说:「我实在告诉你们, 人为神的国撇下房屋, 或是妻子、弟兄、父母、儿女, 没有在今世不得百倍, 在来世不得永生的」” (18:28-30). 彼得听了主耶稣给财主的挑战, 也做出了回应. 他和其他的门徒做出了财主不敢做的决定, 撇下了自己所有的来跟从主. 有些人可能会认为这有什么了不起的, 彼得本来有的也不多, 只是个渔夫, 当然很容易撇下一切. 确实, 对于本来有的并不多或者什么都没有的人, 撇下所有的时候, 损失并不如财主那么大. 但是真正的撇下一切跟从耶稣, 并不在于撇下的有多少, 而是撇下一切的原因. 主耶稣说人如果是为神的国撇下一切, 包括财富, 亲情, 人际关系等, 就要在今生和来世都得到加倍的奖赏. 渴望神所赐的奖赏是对的, 主耶稣也以神的奖赏来鼓励信徒跟随他. 但我们跟随主是因为我们本来就应该顺服他, 听命于他, 承认他是我们的王. 撇下以上的一切不表示我们要六亲不认, 因为圣经还是要我们爱父母, 儿女, 家人, 好好管理神给我们的财物. 而是不要让这些事物拦阻我们跟随主. 愿弟兄姐妹在2026年勇敢跟随主, 多多得到神的赏赐!