在圣经中, 公义不仅仅是道德行为或善行; 它指的是与神的正确关系和反映祂圣洁的生活. 希腊语中表示公义的词 dikaiosunē 意为正义、正直和与神站在一起. 圣经提出了公义的三个方面:

1.算为公义 — 因信基督得公义(罗 3:22).

2.个人公义 — 顺服神的旨意生活(约壹 3:7).

3.社会公义 — 在社会中寻公义和公平 (摩5:24).

耶稣教导说, 那些渴慕公义的人将得到 “饱足” — 这意味着他们将被神自己的满足和感到满意. 耶稣还使用饥饿和口渴作为强有力的比喻, 因为它描述了一种迫切和持续的需求. 在物质世界中, 没有食物和水我们就无法生存. 在属灵世界, 没有公义我们就无法茁壮成长. 这种饥饿不仅是一种转瞬即逝的感觉, 而是一种对神存在、真理及圣洁的持续渴望, 是一种深切的灵性渴望. 大卫在诗篇 42:1-2 中表达了这种深切的渴望: “ 神啊, 我的心切慕你, 如鹿切慕溪水. 我的心渴想神, 就是永生神, 我几时得朝见神呢.” 这种灵性上的饥渴使信徒全心全意地寻求神, 明白只有神才能满足他们的灵命.

要培养对公义的强烈渴望, 信徒必须首先通过祷告和神的话语寻求神. 我们必须花时间祷告和阅读圣经, 这会增加我们对神公义的渴望. 诗篇 119:10 说: “我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令.” 其次, 我们必须远离罪. 对公义的渴望意味着拒绝罪并追求圣洁. 提摩太后书 2:22 提醒信徒 “你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平”. 第三, 我们要渴望圣灵的工作. 圣灵改变人心, 引导信徒走向公义(加5:16-17). 第四, 我们要活出公义和慈爱. 真正的公义包括寻求公义和关爱受压迫的人, 正如弥迦书 6:8 中所说: “行公义, 好怜悯, 存谦卑的心, 与你的神同行.”

耶稣承诺那些饥渴慕义的人将得到满足. 这不是暂时的满足, 而是来自神自己的高深而持久的满足. 耶稣提​​供了真正令人满足的活水: 在约翰福音 6:35 中,  “耶稣说: “我就是生命的粮. 到我这里来的, 必定不饿; 信我的, 永远不渴.” 这意味着那些寻求公义的人会在基督里找到他们最深切的需求. 他们将体验到世界无法提供的精神满足、喜悦和平安. 我们看到许多人渴慕正义. 但以理虽然生活在巴比伦, 但仍然忠心于神, 拒绝向人的公义妥协 (但1:8). 保罗在遇到基督后, 热切地渴求公义, 他在腓立比书 3:8-9 中说: “我也将万事当做有损的, 因我以认识我主基督耶稣为至宝.” 耶稣自己渴望并满足了一切公义(太 3:15). 成为信徒的终极榜样.

这一节福气挑战信徒审视自己的内心. 我们真渴望神的公义, 还是满足于世俗的东西? 耶稣邀请我们培养对他更深的渴望, 并承诺我们将得到满足. 正如以赛亚书 55:1-2 邀请所有人: “你们一切干渴的, 都当就近水来! 没有银钱的, 也可以来 . . . 你们要留意听我的话, 就能吃那美物, 得享肥甘, 心中喜乐.”

愿我们全心全意寻求公义, 体验只有神才能给予的真正饱足.

陈铭译