《诗篇50篇》所针对的就是那些信仰处于表面、形式化的信徒。神在审判的是他的圣民，那些“用祭物与我立约的人”（5节）。旧约圣经里的以色列人是通过献祭来敬拜神。他们这么做是遵照神在摩西律法里面的指示，并且还很严谨地去遵循。既然如此，神为什么还责备他们呢？首先，这些以色列人以为他们的献祭是为神做了好事，神很需要他们的献祭。如果不是他们的献祭，在圣殿里的祭司恐怕就没有饭吃了，神会受到亏损。他们的献祭并不是出于对神的感恩，反而带着自以为义的骄傲态度。这样的敬拜虽然满足了仪文上的要求，但是却和敬拜的真意背道而驰。他们的献祭在表面上完美无瑕，甚至神也没有什么好责备他们的地方：“我并不因你的祭物责备你；你的燔祭常在我面前”（8节）。可是神却没有得到神的悦纳。

今天的信徒并不需要透过献祭来敬拜神。但是我们到教会来敬拜神的时候是否也只是停留在外表的仪式呢？主日聚会的时候，我们唱诗歌是否真的领会歌词的意思，并用诗歌来唱出对于神的赞美？我们奉献的时候是否带着感激的心，还是带着“别人给，我不好意思不给“的心态？我们在听道的时候是否有一颗谦卑受教的心来领受，还是觉得这些道理都听过许多次了，讲员是讲给某某弟兄姐妹听的？

神责备以色列人的第二方面正是他们不认真对待主话语的态度。他们对于主的话语都很熟悉，甚至还可以向别人说教；“但神对恶人说：你怎敢传说我的律例，口中提到我的约呢？其实你恨恶管教，将我的言语丢在背后。你见了盗贼就乐意与他同伙，又与行奸淫的人一同分……你行了这些事，我还闭口不言，你想我恰和你一样；其实我要责备你，将这些事摆在你眼前。“（16-21节）以色列人清楚知道神话语的教导，可是却是明知故犯，使用犯罪的方法去达到自己的目的或者纵容人去犯罪，心里还认为神不会介意的，把神的忍耐当作是纵容。我们对神话语的态度是否也像这些以色列人呢？只是把神的话当作向人说教、炫耀清高的道理，自己却不认真遵守呢？

“你们忘记神的，要思想这事， 免得我把你们撕碎，无人搭救。 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我； 那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”（22-23节）神给予虚假的敬拜、形式化的信仰严厉的责备和警告。同时，他也告诉我们真实敬拜的基础：一颗对神感恩和顺服的心。让我们常常思想和数算神的恩典，不要成为忘恩负义的人。神既然满有恩慈，我们更是应该顺服倚靠他！