第二天, 有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷, 就拿着棕树枝出去迎接他, 喊着说: “和散那! 奉主名来的以色列王是应当称颂的!” 耶稣得了一个驴驹, 就骑上, 如经上所记的说: “锡安的民哪, 不要惧怕! 你的王骑着驴驹来了.”

两个世纪前, 西缅和犹大马比加将敌军从以色列地赶出去. 人们用音乐和挥舞棕榈树枝来庆祝这一时刻(马加比壹书13:51 [犹太人的写作, 记载犹太人的历史, 他们如何对抗当时的塞琉古王朝]). 因此, 棕榈树枝是战胜敌人的象征.

马太也在马太福音21:7-11中记载,

牵了驴和驴驹来, 把自己的衣服搭在上面, 耶稣就骑上. 众人多半把衣服铺在路上, 还有人砍下树枝来铺在路上. 前行后随的众人喊着说: “和散那归于大卫的子孙! 奉主名来的是应当称颂的! 高高在上和散那!” 耶稣既进了耶路撒冷, 合城都惊动了, 说: “这是谁?” 众人说: “这是加利利拿撒勒的先知耶稣.”

群众为什么欢呼雀跃? 原因是: 期待已久的弥赛亚或救主已经到来, 要将他们从罗马人的压迫 (从公元前63年罗马将军庞培占领耶路撒冷开始) 中解救出来, 但我们该如何纪念棕枝主日? 我们该因什么原因而欢呼, 和赞美神? 耶稣对我们当这样做曾如此说, “‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话, 你们没有念过吗?”

记住纪念棕枝主日的正确原因, 我们才能好好地记住耶稣受难日和复活节. 观察一下耶稣在棕枝主日做了什么. 第一, 他进入耶路撒冷的圣殿, 并洁净了, 及“赶出殿里一切做买卖的人, 推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子” (马太福音21:12). 原因? “我的殿 [神的殿] 必称为祷告的殿” (马太福音21:13). 这节经文的意思可以在<以赛亚书> 56:7看出, 基本上是说, 神的殿应该是包括非犹太人在内的世界得救恩的地方. 因此, 当我们纪念受难日时, 必须被提醒, 神最大的愿望是拯救灵魂进入神的国度. 这正是耶稣在受难日死的原因. 如果你要纪念受难节, 请这样做: 在神圣的一周里与人分享福音. 你也可以通过邀请非基督徒参加受难节和复活节主日的福音聚会, 做到这一点. 给你的朋友和亲戚耶稣. 分福音单张给他们. 把永生给他们. 第二, “在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前, 他就治好了他们” (马太福音21:14). 善待有需要的人, 包括你的朋友, 甚至是不喜欢你的人 (你的敌人!). 最重要的是, 给他们最需要的东西 — 耶稣和永恒的生命. 第三, 正如众人所做的那样, 他们赞美神. 耶稣死了. 但耶稣也从死里复活. 因此, 棕枝主日和圣周是我们欢呼和赞美神的时候. 因此, 无论我们在生活中遇到什么麻烦, 都不要害怕. 耶稣是王, 也就是说, 祂完全掌管着我们的生活, 甚至生活中的痛苦. 祂会为我们永恒的好处安排生活中的事件 (罗马书 8:28). 为此, 棕枝主日是一个真正值得欢欣的日子. 神的儿女啊, 欢呼吧!

陈铭译