他是读到圣经的罗马书后才明白人是因信基督耶稣成为义人，神就看这人为无罪的人：人是因信称义。他明白耶稣为他的罪死了，为他承受神对罪的惩罚以致能在神面前称为义并没有罪的人。马丁路德获知真理后，就写了95条信条，钉在威登堡城的门上。信条中，许多是针对当时罗马天主教教会的错误和败坏，例如，教皇能赦免人的罪。这样的表明论点在当时是很普片的。然而，他这样做，差一点就丢了性命。我们感谢和赞美神，人能再次听到纯正的耶稣基督的福音，使罪得赦免，人得救恩和永生。我要指出95条的两个信条(一和三)。
信条(一): “当主耶稣基督说，“你当悔改，”他是指信徒的整个生命必须悔改。
基督徒的整个生命必须悔改。你必须靠神的帮助离弃犯罪的生活，并愿意过个新和圣洁，讨神喜悦的生命。你不只要离弃一些的罪而是要离弃你生命中每一个层面的罪，离弃那些你知道不讨神喜悦的事。这包括你的心思、言语和行为。你必须改变你犯罪的生活：你怎么对待家人、用钱和时间、娱乐、如何做工等。这悔改必须是个真诚并立定决心要远离一切的罪和贪爱世界的心，要真心并全心爱主，把主居首位。只有当一个人为罪悔改，并过个悔改的生活，他的生命才会结出好的果子并享受丰盛的生命。在人这是不可能的，然而在神凡事都能。耶稣基督要不是全面的主，就完全不是主。
信条(三): “然而，这不等于悔改只在内心，因为若内心的悔改没有使人致死外在肉体的罪，这悔改是虚假的。”
真正的悔改必须带来生活上外在的改变。（一）你必须把主居首位。主耶稣为你牺牲性命并给你永生。若不是他，你将沉沦在地狱到永恒。你怎么可以不把最好的给主呢？你不要自欺：你若不把他居首位，你只是在嘴里说耶稣是你的救主，你不真心。你不要担心在生命中把他居首位并敬重他。他会带领你平安并充满喜乐地度人生。（二）“悔改”必须改变你的习惯。你是否仍然捉住犯罪的习惯? 在你接受耶稣为救主前，你是没有能力得胜罪。然而，耶稣现在是你的救主，你有永生，就是复活的生命。你能得胜罪。我不是说你信了耶稣后，再也不会犯罪。我也不是说你的生命不会跟罪挣扎。我也不是说过圣洁的生活是容易的事。我是说，你若求他帮助你，你自己用心亲近主，你会得胜罪，渐渐地，你的生命会越来越圣洁。罪差一点把你拉进地狱，你信了耶稣得救后，岂能继续活在罪中？因此，借着你如何思想、讲话和行事，表明你是真心悔改。当然，有些人的改变是比较明显，有些没有这么明显，但无论如何，救恩必定带来生命的改变。但你如何才能改变你的生命，得胜罪？你要常常亲近主耶稣。耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么”(约15:7)。天天读圣经和祷告主，不要接近会使你犯罪的事和地方，躲避罪和犯罪的途径，你就会得胜罪，过新的生命。