惧怕

惧怕是我们每个人与生俱来的本能. 它是神给我们的一层保护网. 当我们看到某个地方着火的时候, 我们会惧怕, 不由自主地跑开, 远离火场; 当我们来到悬崖旁边, 我们很自然会害怕掉下悬崖. 这种的自然反射, 保护我们远离危险, 是正常的, 也是必须有的. 另外一种的惧怕是在我们的安危受到他人威胁的时候自然生成的. 试想想那些在战乱中生活的难民, 随时有被射死或炸死的风险, 有谁不感到惧怕呢?

诗篇的其中一位作者, 以色列国王大卫, 一生经历许多危险的时刻. 在他的诗篇中你可以感受到他的无助和害怕, 毫无遮掩. “我曾寻求耶和华, 他就应允我, 救我脱离了一切的恐惧. 凡仰望他的, 便有光荣; 他们的脸必不蒙羞. 我这困苦人呼求, 耶和华便垂听, 救我脱离一切患难” (诗篇34:4-6).

大卫在写这篇诗篇的时候, 正在躲避敌人的追杀, 处境窘迫, 生命危在旦夕. “那日大卫起来, 躲避扫罗, 逃到迦特王亚吉那里. 亚吉的臣仆对亚吉说:「这不是以色列国王大卫吗? 那里的妇女跳舞唱和, 不是指着他说『扫罗杀死千千, 大卫杀死万万』吗?」大卫将这话放在心里, 甚惧怕迦特王亚吉, 就在众人面前改变了寻常的举动, 在他们手下假装疯癫, 在城门的门扇上胡写乱画,

使唾沫流在胡子上. 亚吉对臣仆说:「你们看, 这人是疯子. 为什么带他到我这里来呢? 我岂缺少疯子, 你们带这人来在我面前疯癫吗? 这人岂可进我的家呢?」” (撒母耳记上21:10-15).

大卫在逃避敌人的迫害时, 跟我们一样, 也会感到害怕, 甚至是极度的害怕. 换做是我们, 我们也许会害怕到不知所措. 诗篇的字里行间让我们看到大卫虽然害怕, 但是他在这些危难时刻都懂得来依靠神, 呼求神来帮助他. 但这不表示他没有想办法脱险. 他对于神的信靠让他能够机智脱险. 所以, 即使装疯脱险可以算是大卫的计谋, 但他还是认定这是神怜悯他, 帮助他脱险的. 事实确实是如此, 若不是神的怜悯, 大卫再厉害的计谋也不会管用. 值得注意的是, 大卫在逃难的时候始终没有选择以恶报恶的做法对付敌人. 这是因为他秉持着敬畏神的心志. 这就是我们所背诵的经文 “耶和华的使者在敬畏他的人四围安营, 搭救他们” (诗篇34:7)的背景. 大卫在寡不敌众的情况之下成功脱险验证了神对于敬畏他的人的保护. 这个保护是全方位的而且是有效的. 重要的是我们不要因为害怕, 为了自保而做出得罪神的事情.

多年以后, 当大卫再次回想过往神在种种患难中的帮助时, 他写下了诗篇27篇, 里头充满了对神的赞美. 在这篇诗篇的开头, 他就写道 “耶和华是我的亮光, 是我的拯救, 我还怕谁呢? 耶和华是我性命的保障, 我还惧谁呢?” (诗篇27:1). 这是大卫的心路历程. 惧怕让我们觉得周遭一切黑暗, 很没有安全感, 有如人为刀俎, 我为鱼肉, 随时被敌人宰割. 但事实是, 就如大卫说的, 神是我们生命中的亮光, 他可以照亮我们生命中的黑暗; 当我们感到无助时, 他给我们指明平安的出路; 我们的生命也好像在一个稳固的堡垒中, 也许受到许多明枪暗箭的攻击, 它们都被堡垒挡掉了, 无法真正地伤害到我们. 这些危险可怕的经历, 没有伤害到大卫, 反而让他真实地体会神是个怎样的神. 每一次可怕的经历, 就是多一次对神的体会, 以至于大卫在患难中看到的是神自己, 而不是危险. 这使到他不再惧怕了!

惧怕是人之常情. 基督徒也会感到害怕, 但我们可以依靠神, 首先客服害怕的心, 然后再面对让我们感到害怕的人事物. 大卫虽然是征战无数沙场的勇士, 他也有惧怕的时候. 但他依靠神, 并坚持敬畏神, 不用得罪神的方法脱险, 因此就一次又一次地经历到神的拯救. 每一次脱险的经历就加深了他对神的力量和恩慈的体会. 这些经历的积累让他在以后的危难中因更信靠神而不再惧怕. 愿大卫的经历也成为我们的经历. “我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠, 就早已丧胆了” (诗篇27:13).