有一次, 耶稣和门徒忙碌向民众传福音, 甚至连吃饭的时间都没有. 当下, 耶稣就说: “你们来, 同我暗暗地到旷野地方去歇一歇” (马可福音6:31). 传福音是耶稣和门徒的首要任务, 但是应该休息的时候, 主耶稣还是吩咐门徒放下工作去休息. 适时的休息因此是重要的. 足够的休息让我们得以充电, 能够继续完成神所托付我们的任务. 这也是为什么神在一个星期七天里为我们预备一天为安息日. “当记念安息日, 守为圣日. 六日要劳碌做你一切的工, 但第七日是向耶和华 — 你神当守的安息日. 这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜, 并你城里寄居的客旅, 无论何工都不可做; 因为六日之内, 耶和华造天、地、海,和其中的万物, 第七日便安息, 所以耶和华赐福与安息日, 定为圣日” (出埃及记20:8-11). 神要我们在安息日的这天放下手上的工作来休息. 这个休息不只是身体借着睡眠和放松来达到, 更是透过在这一天和家人与朋友团聚, 敬拜神而体会到. 在我们和家人朋友相聚的时候, 彼此间的互动让我们在心理上得到调剂和扶持. 我们在敬拜神时, 思想神的话语并记念到神的恩典, 让我们在灵性上重新得力. 这样的休息是个全面的身心灵休息. 休息不在于有多少, 而是它的质量. 一个人如果心里烦乱, 多少的睡眠也无法让他得到好的休息. 另一方面, 有些人因为假期时间太多, 无所事事, 就整天睡觉, 却越睡越颓废, 越睡越没有生活的动力. 过度的休息反而使到我们懒散起来, 对于我们的身心灵健康有害无益. 休息应该要帮助我们在身心灵上更健康才对. 因此, 如果我们要享受到真正的休息, 我们必须按着神的心意来休息. “凡劳苦担重担的人可以到我这里来, 我就使你们得安息. 我心里柔和谦卑, 你们当负我的轭, 学我的样式; 这样, 你们心里就必得享安息. 因为我的轭是容易的, 我的担子是轻省的” (马太福音11:28-30). 亲近神, 是真实的休息的开始. 所以, 在休假的时候, 在安排任何的活动以前, 请你也要安排时间来亲近神. 你可以安排时间来阅读属灵书籍; 给自己充裕的时间来思想神的话语和祷告. 当我们在灵性上得到饱足时, 我们的生活才能够有真正的喜乐. 接下来, 我们可以看看怎么使用时间来提升自己. 这可以是去学习一些技能, 锻炼身体改善健康, 温习功课等. 这些安排的最终目的是要让自己成为更能够被神使用的人. 另外, 我们也可以想想怎么使用空挡去增进与他人的关系. 这可以是安排时间和朋友同学聚餐; 和一些弟兄姐妹去参加探访或宣教活动; 跟着家人去旅行; 帮教会或团契做一些事情比如整理教会的场地或者做一些文书的工作. 当我们妥善地安排我们的假期时间, 我们一方面可以休息, 也一方面可以为自己做好准备, 应付前面生活会面对的挑战. 反之, 如果我们不特意地去安排, “现今的世代邪恶,” 我们的手机游戏, 社交媒体, 各串流平台上的影剧还有其他的娱乐就会很自然地占据了我们的假期. 这些东西很轻易地让我们沉迷之中, 甚至废寝忘食. 盼望弟兄姐妹在来临假期里得到好的休息, 生活也过的充实.
忙碌了一个学年后, 同学们和老师终于可以趁着假期的到来好好休息一番. 年底的学校假期到来之际, 不少人已经安排了出国旅游, 或是一些假期活动, 但也有人不晓得怎么去打发空出来的时间, 闲着什么也不做. 不管有没有做出安排, 时间不等人, 六到八个星期的学校假期也就一晃而过. 在这段时间过去之前, 盼望每个神的儿女, 尤其是放假的孩子们, 不要白白把这些时间荒废掉. 圣经敦促每个神的儿女 “要爱惜光阴, 因为现今的世代邪恶” (以弗所书5:16). “爱惜光阴” 的希腊原文在一些圣经里被翻译成 “把握机会.” 另外, “爱惜” 的原文字则带着善用金钱来得到最大回报的含义. 基督徒因此应该晓得善用时间或把握时机去做最有价值的事情. 这并不表示我们不能够放慢脚步来休息, 和朋友外出活动, 去看电影, 去度假.