这样的裁决显示了与其他法律的相矛盾。例如，老师同意学生在课堂上骂脏话，是非常错误的。大多数人会反对兄弟姐妹之间的婚姻。然而，人类并没有提供确凿的理性依据。台湾前司法部长曾勇夫把死刑的必要性合理化，称“这是与传统文化和信仰有关。是因果报应的理念，就是一报还一报。”这是把死刑合理化的依据吗？另一位反对死刑的台湾人辩驳，说“不能以文化和传统为借口”，将死刑合法化。很清楚，这些规则和法律中有不少似乎是没有理性依据的，而在社会中得到认可。如果要废除一个缺乏理性依据基础的法律，那么还应该废除许多的法律。然而，台湾许多这样的法律依然存在着。台湾最高法院没有为他们的裁决提供一个很好的理由。

无可否认，法律必须在正确的理性基础上实施，但不是台湾最高法院所认为的方式。实施许多法律都有好的理由，包括死刑，而且在这种情况下，婚姻只发生在男人和女人之间。理性的基础是神的律法。因为神的律法的存在，我们就有一个绝对的道德标准去衡量。否则，就没有绝对的对和错。这会造成社会混乱。为什么神的律法是所有法律包括国家法律在内的合理化的基础呢？

神的律法存在于人类的思想中，是可以从事实看出的：不同国家的许多人在过去几个世纪以来，一直认为同性恋是错误的。同样，大多数人，也许不是每个人，都会同意婚姻必须建立在男人和女人之间。当你说谎时，你的良心立即谴责你。你不需要与大多数的成人或学生争论说，骂脏话是非常错误的。多年来，当因谋杀而实行死刑时，没有人不同意。这些观察结果告诉我们，每个人都遵循一套深植在我们心中的道德规范。这正是圣经所说的：“神的事情人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明”（罗马书1:19）。摩西和先知给了犹太人神的律法。但外邦人（非犹太人）并没有得到神的律法。然而他们却知道神的律法（罗马书2:14-15）：

没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。

圣经谴责同性恋，包括同性婚姻。神创造第一个人类时，神创造了亚当和夏娃，一个男人和一个女人，对于婚姻：“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”（创世记2:24）。圣经还谴责同性恋：“所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体 . . . 他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处。男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事。”（罗马书1:24-27）。婚姻只适用于一个男人和一个女的关系。所有其他形式都违反了神圣洁的律法。