冠病病毒肆虐全球, 给世界各国造成灾难性的危害. 少数的国家在疫情的控制上成绩显著; 有不少的国家则在病情转好后出现第二波、第三波的疫情; 再有一些的国家情况不断恶化, 没有人能预测何时能够走出谷底. 导致此次疫情失控的因素有许多, 其中一个是人们对冠病病毒缺乏持续的警觉性. 起初, 大家因为不清楚病毒的危害有多大, 而且也不希望对于疫情有过度的反应, 以致没有提高对病毒的警觉性, 结果错过了抑制病毒扩散的黄金时期. 在病毒蔓延开来时, 民众的警觉性提高了. 大家减少出门, 不群聚, 外出戴口罩, 保持社交安全距离, 勤消毒勤洗手. 大家协力抗疫, 成功减缓病毒的传播. 可惜的是, 当情况稍好时, 人们就放松了警觉性. 让狡猾的病毒有机可乘, 又再次推高染病人数, 以及相关的死亡人数. 是什么因素导致长时间提高警觉性变得很难呢? 所有的防疫措施都对我们的一般日常生活造成各样的不便和束缚. 当疫情看似转好的时候, 我们很自然就急着想回到过往自由方便的生活. 这种务求方便自由的心理导致我们放下对病毒的警觉性. 另一个让我们放下警戒之心的因素在于我们不真的认为病毒的危险性有那么可怕, 因为毕竟大部分的患者都是轻症, 甚至是无症状. 这样的轻率想法在一些国家的年轻人中居多, 使到这些国家染病群体趋向年轻化. 虽然受感染的年轻人的确较有能力完全康复, 但他们的鲁莽行为却助长病毒的传播, 最终殃及健康较差的群体, 也无谓地消耗宝贵的医疗资源. 冠病疫情教导了我们时刻保持警醒的重要功课. 在新加坡, 政府所推行的松绑策略可以算是一种时刻警醒, 步步为营的示范. 我们需要本着这样的心态去对付冠病病毒.

作为基督徒, 在面对这末世的时代和我们自己的罪性的时候, 我们也同样需要保持不间断的警醒.  “务要谨守, 警醒. 因为你们的仇敌魔鬼, 如同吼叫的狮子, 遍地游行, 寻找可吞吃的人” (彼得前书5:8). “万物的结局近了. 所以, 你们要谨慎自守, 警醒祷告” (彼得前书4:7) “总要警醒祷告, 免得入了迷惑. 你们心灵固然愿意, 肉体却软弱了” (马太福音26:41). 圣经虽在多处都警戒我们要警醒, 告诉我们这世代的险恶和魔鬼的阴险诡计, 可是我们还是没有认真地听和遵行. 或许就像那些在冠病疫情重灾区却抗议戴口罩, 四处串门, 照样开派对的愚顽人那样. 我们不相信这世代真的有那么险恶、我们不相信自己会因为罪中的享乐而遭受亏损, 被神惩罚; 我们认为满足眼前的需要和享乐比较实际, 冒险去得罪神也无所谓; 我们以为犯罪的惩罚不会那么严重, 或者以为犯了罪能够不被发现, 没有不好的后果. 事实是这样吗? 圣经伟人大卫王一时贪图情欲的享受, 犯了奸淫, 之后还不以为然再犯杀人罪, 原以为没人知道. 这一连串的丑事却被神亲自揭穿. 大卫因着一时的不警醒, 而在接下来的一生得面对自己罪行的后果 (撒母耳记下11-12章). 神话语所给我们的警戒是真实的, 我们需要认真地信从. 神不只是警戒我们要警醒, 祂也教导我们要如何警醒. 主耶稣在马太福音26:41提醒当时的门徒, 也提醒我们需要警醒祷告. 我们自己是软弱的, 我们需要依靠神才能够保持灵性上的警醒. 在我们每日的祷告中要为着自己远离罪, 不落入试探来祷告. 也求主帮助我们对罪恶敏感以及谨记罪恶的严重性. 除了祷告, 与弟兄姐妹团契, 彼此守望, 也能够帮助我们保持警醒. “又要彼此相顾, 激发爱心, 勉励行善. 你们不可停止聚会, 好像那些停止惯了的人, 倒要彼此劝勉, 既知道原文是看见那日子临近, 就更当如此” (希伯来书10:24-25)

愿大家警醒, 安然渡过疫情; 也在这黑暗的末世站立得稳, 直到主来!