提摩太前书2:1-3提醒我们 “我劝你, 第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢; 为君王和一切在位的, 也该如此, 使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日. 这是好的, 在神我们救主面前可蒙悦纳.” 在为着我国政府感谢神的同时, 我们要继续为着这里的领袖来祷告. 在教会祷告会里, 我们为政府官员有健康和智慧有效控制疫情祷告. 我也鼓励弟兄姐妹在每天的祷告中为政府来祷告. 为政府祷告的目的不仅仅是我们的生活能够顺利, 不单是国人在疫情受控后, 能够五人或多人去餐馆吃大餐. 当然, 这些都很重要. 但更重要是当政府能够妥善治理国家, 秉行公义, 身为基督徒我们就能够更好地过敬畏神的生活, 能够恢复正常的教会生活和做传福音的工作. 这样的出发点可能有人会认为过于狭义. 但其实不然. 基督徒都知道只有福音能够改变人, 给人带来真正永恒的好处. 当人信福音, 他的生命被福音所改变. 这种正面的改变就从这个人延伸至他的家人, 和社区. 在我们身边我们就看到不少这样的例子. 这许许多多的例子加在一起就不难看出福音能够给国家所带来的正面影响. 因此, 当执政的秉行公义治理国家, 当福音工作不受拦阻, 新加坡虽然是个世俗的社会, 也会因着福音所带给人们的属灵好处而蒙神祝福.

我们其实也不单要为新加坡政府来祷告. 我们也要在祷告中记念在其他的国家的基督徒和他们的政府, 因为这些政府所做的决定也会影响在当地的基督徒的生活, 也将会影响福音的工作. 首先恳求主帮助各国的政府能够维护公义, 而不是纵容罪恶. “公义使邦国高举; 罪恶是人民的羞辱” (箴言14:34). “邦国因有罪过, 君王就多更换; 因有聪明知识的人, 国必长存” (箴言28:2). 这几个星期以来, 我们见证了阿富汗的政治变迁. 那里许多的百姓因新政权的崛起而仓促逃亡. 新闻报道上看到人群一窝蜂地涌入机场逃亡, 可是成功离开的人只是一小群. 那些留下来或者未能离开的人对于未来忐忑不安. 其中也包括了一些当地的基督徒和外国的宣教士. 在那里的基督徒本来就常受到逼迫, 但是随着近来政权的交替, 情况更令人难以想象. 国际社会担心这政权的改变会为世界的反恐工作开倒车. 对于我们远在新加坡的基督徒, 宗教课题的讨论也会越加敏感. 求主保守身处各国各地的基督徒, 并帮助各地政府秉行公义. 让基督徒能够藉着福音把真平安带给周围的人.